我以前常常以为自己会成为大师，所以我以一个未来大师的身份和姿态到学校阅览室看杂志。大一最早的时候学校的图书馆还没建成，所以每回要绕一个大圈子到第三实验楼的五楼，在详细地熟悉了地形之后，我最大的收获是知道从哪儿可以翻进去，不用绕到楼梯。再过了一年半杭电奇丑无比却给我带来了很多的高大的美其名曰是土金色实际上更类同于大便色的十二层图书馆建成了，于是我就以大师的身份进入到了新的阅览室。此阅览室由于面积过大，加之通风过于良好，导致一有空气流动变产生了巨大的声效，听起来像是十二级台风，一言以蔽之就是“雷声大雨点小”。
　　在与诸多大师进行了Ｎ次神交之后，我真当是如沐春风豁然开朗。
　　最为直接的感觉是自己离大师不远矣。
　　
　　过了几年，我开始扫荡浙江工业大学的阅览室。拎一只老掉牙的却带来快乐无比的雅西卡ＦＸ３，大摇大摆地签个研一机电分院的名，捧一叠摄影杂志到角落里恶补。因为我发现我不是大师，我不会摄影，我不会拍照，我只会按快门，于是此时我就以一个大屎的身份学习。
　　然后又再次如沐春风豁然开朗。

　　对于大师，在一次又一次的升华之后，有了更深一步且彻底的理解。

　　大师之所以是大师，因为有人叫他们大师，于是，我见到人家贴的片，就用五个字来评论，大师级作品，因为我发自内心地衷心真诚地希望大家能够成为大师，这样一来，混迹在大师群中的我也便成了大师。
　　这世界上本没有大师，叫的人多了，也便成了大师。

　　我一直坚定不移地认为，艺术之所以为艺术，原因相当简单，因为他不是生活，他是非生活，different就是艺术。如果你看到的东西和别人不同，经常different，那么你很容易就能够非生活能够艺术，那么从这个角度上讲从七院出来的人离艺术更近。其实这不是扯淡，不妨用这个理论去反推验证，我们不难发现，艺术家不是留长发，就是理光头，不是理光头，就是穿裙子，不是穿裙子，就是不穿。
　　所以，在经过研究比对之后，我发现，大师们的文章往往有一个共通点，脱离现实。你要越不正常，才越脱俗，越脱俗，才越艺术，越艺术，才越唬人，越唬人，才越大师。于是，当读者们基本上已经不知所云的时候，就开始顶礼膜拜，觉得，必须以此大师为偶像。如果某一本摄影杂志的文章看得懂，那么这个杂志社的编辑就可以下岗了，拾掇拾掇东西先到七院进修一阵。大师们关于摄影的确是到了一个不可估量的高度，一般而言，两千字的文章，基本在最后的八行里面，涉及到摄影。大师，需要大气，这就是大气。正如他们的构图，需要用大面积的留白来反衬主体，大气！
　　
　　其实大师们优秀的照片，的确优秀，那么，为什么会优秀，我们并不应该去盲目崇拜，我们应该想，我们是不是可以从里面学到一点什么，以利自己的进步。而不是好高鹜远地去想象成为大师。

　　今天我想说的，只是很简单的一点。人是一种很主观的动物，在接受一件事物的时候，需要时间，并且需要尽可能的单纯与简洁。

　　在说“简洁”两字之前，我们先需要了解人的审美与相机的记录之间的差异。
　　主观的人，在见到事物的时候，根据个人的审美，直接过滤丑恶的事物，留下美好的事物，于是，身临其境的时候我们觉得某一项人事物很美。　　
　　客观的相机，在见到事物的时候，不经过选择，记录所有事物，于是，我们在把照片导入电脑的时候，发现所见非所得。　　
　　相机未按主观审美选择性地记录美好的事物，这就是我们未能拍出优秀的照片的最根源的客观原因。

　　一项事物太过复杂，就会不知所措，毫无头绪，所以能够提纲挈领尤为重要。这也是越复杂的事物越能反映出人的能力的原因。１＋１＝２容易掌握，２的２０次方就不容易掌握。
　　
　　于是，我们要剥离一切与主体无关的元素！
　　剥离？剥离。剥离！
　　就这么简单：执着地剥削。

　　拿起相机的时候，我们先想，自己要拍什么，体现什么，剥削所有不要拍的不要体现的。
　　
　　剥离所有的杂乱，用简洁的线条来引导视觉进入主体。
　　剥离所有混乱的色彩，用明快的对比来引导视觉进入主体。　　
　　剥离不必要的细节，用极端的对比来体现中心。
　　剥离过多的景深，用浅景离过多的平均主义，用大面积的留白对比来反衬主体。

　　摄影是减法，人人皆知。　可人，却并没有严格遵照，于是乎产出了一堆堆过于复杂的东西。

　　剥离是一个入门的过程，执着地剥离，当潜意识学会剥离的时候，便已入门，从一个门外汉一个爱好者，摇身一变，成了能够拍出有韵味优秀照片的小摄影人。
　　摄影人生到这一步足矣！

 

　　寂静的时候

　　听见心跳

　　一低头

　　就与它亲切的对话

　　却只听得沉稳

　　偶尔会急促

　　于是

　　止步，在这个凌晨

　　屏息凝气

　　渴望更多　

　　

　　我听说

　　在寂静的高原

　　甚至

　　感觉到世间只剩自己

　　

　　我想，我们都愿意去体会

　　即使只是一日，一时，甚至一分

　　这只是在讲述一个故事。

　　用一种娓娓的语态。

　　我们每个人都在迷失自我。

　　渐渐地迷失。

　　L　O　S　I　N　G.

　　我用一种方式来寻找目标。

　　我本记得想说什么，印象中还有一点点的高度；却突然地忘记。

　　也许我本来只是想赞美春风来临时这个城市的瑰丽，却又无从说起。

　　葛优说：吃饭，我就挑人多的；我，相信群众。

　　我估计旅游其实也是差不多的德性。

　　你看苏堤那儿人多的，南山路上车堵的，太子湾里头挤的；过于热闹是没错，同时也证明那是个值得去的地儿。

　　我前两天和人家聊天时候在想，我是不是可以申请下去做太子湾的代言人，自家去了N回就不来说了，还不停怂恿人家去，然后还不断地拍回可以勉强唬唬人家的照片，勾引更多的人前往。于是太子湾的门票销售量呈幂的函数上升，我估摸着，我没有功能也有苦劳吧。

　　前两天汤洁QQ上说，你怎么有这么多东西好写，为什么我每次一写就会跑题。

　　我想了想，自己那才叫跑火车，都快赶上朝发夕至的杭京火车了。

　　然后我还用相当通俗的语言解释了一遍跑火车。

　　其实从一开始明明不知道想说什么又到想起来是想赞美春天的风景再到最后的瞎扯，相当完美地诠释了跑火车的伟大涵义。

　　其实跑火车很好，它不仅可以锻炼你的思维能力，拓宽你的知识面，还可以锻炼手指的灵活度。

　　生命，其实本来很简单；

　　生活，其实本来很精彩。

　　其实，生活并没有在挣扎。

　　life in not a struglle.

　　

　　走过混沌，真正的经历过了混沌，并且，走出了混沌。

　　经历过这样的过程，那么，我们才发现，竟然豁然开朗。

　　守得云开见月明。

 

　　生活需要混沌。

　　我觉得，他是一种历练，一种置之死地而后生的畅快淋漓。

 

　　有些时候，我们总在迷茫之后，突然醒悟，一切的阴郁，突然之间，分崩离析。

　　有一种拔剑出鞘指向天的豪迈，有一种久时干渴后俯身饮溪的爽气。

 

　　一身轻巧，一身飘逸。

　　

　　小小的半个月的思索，简简单单地发问，简简单单的回答，自己与自己的对话，让自己明白了自己想要什么，不想要什么。

　　在每一个时间空间，我们都是不同的自我。

 

　　最难能可贵的，是我们清晰明了自己想要什么，不想要什么。

　　所以，我们听见别人说：理解万岁。

 

　　小特和小予想在摄影上有所建树，却在混沌的状态，不知道自己想要什么不想要什么。

　　混沌，是一种很良好的状态。我们不能只看到混沌本身，而应该看到混沌背后的成熟。

　　把混沌切成片，摆成队伍，一片一片，击碎，于是，一切便明晰。

　　走路，无尽的路，夜路，不可怕；可怕的是你不知道时间，不知道何时天明，何时可以看得到终点。

　　我们是否会走到尽头，发现是悬崖；我们是否会走到尽头，发现是峭壁；我们是否会走不到尽头。

　　我们无需其他，我们只需要知道，你在走自己想走的，你在走终究会亮的夜路。

　　我们只需知道，路，终有尽头，也许，回到原点，也许，走到出口；我们只需知道，天际，终会有一缕晨曦。